Sínodo Geral da Igreja de Inglaterra realiza novo debate sobre orações para casais do mesmo sexo
O Sínodo Geral da Igreja de Inglaterra pediu à Câmara dos Bispos que "considere se alguns serviços autónomos para casais do mesmo sexo poderiam ser disponibilizados para utilização, possivelmente a título experimental". O pedido foi feito numa alteração proposta pelo Bispo de Oxford, Stephen Croft, a uma moção mais neutra que se limitava a reconhecer o trabalho que os bispos tinham feito desde a reunião do Sínodo de fevereiro de 2023 e a pedir-lhes que continuassem a implementá-lo.
O Sínodo de fevereiro tinha pedido à Câmara dos Bispos que "aperfeiçoasse ainda mais" as "Orações de Amor e Fé" e que "monitorizasse o uso e a resposta da Igreja às Orações de Amor e Fé, depois de terem sido recomendadas e publicadas". Nessa reunião, o Sínodo também disse que "apoiava a decisão do Colégio e da Casa dos Bispos de não propor qualquer alteração à doutrina do matrimónio, e a sua intenção de que a versão final das Orações de Amor e Fé não fosse contrária ou indicativa de um afastamento da doutrina da Igreja de Inglaterra".
Num relatório apresentado ao Sínodo desta semana, no qual se expõem os progressos efectuados pelos bispos, o Grupo de Trabalho LLF, presidido pelo Bispo de Londres, Dame Sarah Mullally, afirmou que:
"Este tem sido, e continua a ser, um trabalho difícil e altamente complexo. Isto deve-se, em parte, ao espaço em que nos encontramos como Igreja, com diferenças profundas mas com o desejo de honrar a oração de Jesus para que todos sejamos um, mas também porque reconhecemos a profundidade dos sentimentos de todos os lados do debate. Continuamos profundamente conscientes daqueles cujas vidas, relações e realidades são profundamente afetadas por este trabalho e pelos seus resultados, e para quem isto nunca foi simplesmente uma questão teológica académica. A natureza da própria moção é indicativa deste espaço complexo, no qual queremos mudanças, mas sem alterar a doutrina da Igreja; lamentamos e arrependemo-nos dos erros do passado, mas estamos incertos quanto ao futuro. Neste espaço, procurámos como tornar disponíveis as Orações de Amor e Fé e introduzir novas Orientações Pastorais, ao mesmo tempo que proporcionamos garantias a todos os interessados, à medida que estas são apresentadas. Como sempre, estamos em dívida para com todos aqueles que contribuíram para este trabalho, direta e indiretamente, reconhecendo o custo muitas vezes doloroso de o fazer."
Numa intervenção no início do debate, o Arcebispo da Cantuária, Justin Welby, falou da unidade dos cristãos, dizendo "lembremo-nos de que somos todos cristãos, unidos apenas, inteiramente e de nenhuma outra forma a não ser pela graça".
E continuou: "Não ouvi qualquer razão, em nenhuma das inúmeras reuniões em que participei, ou nas inúmeras cartas, e-mails e outras formas de comunicação que recebi, para pensar outra coisa senão que temos diferentes entendimentos sobre a forma como a nossa identidade partilhada no Senhor Jesus Cristo deve ser vivida em santidade, vocação e ação, todos esses entendimentos mantidos com profunda paixão e sinceridade após profunda oração, estudo bíblico e teológico e amor a Deus. . .Não me cabe a mim julgar os corações que só Deus pode ver. E até ao momento em que todas as coisas forem reveladas no julgamento final, se eles reivindicarem a sua identidade com Cristo, se alguém, um irmão ou irmã, reivindicar a sua identidade em Cristo, eles são a minha irmã e irmão em Cristo, e devem ser amados, não e pode esperar que saiam para outro lugar - porque estão incluídos na economia de Deus e continuam a ser irmãs e irmãos, mesmo que difiram profundamente e em assuntos importantes."
O debate decorreu em várias sessões ao longo de dois dias para permitir que 14 alterações distintas fossem debatidas e votadas. Depois de concluída a votação das alterações, o debate foi retomado sobre a proposta principal com as alterações introduzidas.
O Arcebispo de York, Stephen Cottrell, dirigiu-se ao Sínodo nesta altura, descrevendo o debate como "doloroso". Disse: "É muito difícil para aqueles de nós que se amam mutuamente no seio desta Igreja terem de discordar tão profundamente sobre estas questões. Mas também quero dizer que, depois de ter ouvido com muita atenção tudo o que foi dito, penso que foi um debate útil, um debate honesto e quase sempre um debate cortês. Agradeço às pessoas por isso".
E continuou: "Algumas coisas são claras. É muito claro que os votos são muito limitados e temos de ouvir isso. É muito claro que precisamos de provisão pastoral - mas isso está a ser integrado no processo à medida que este avança, e ainda há mais a fazer." Reconheceu também as preocupações expressas pelos membros do Sínodo de que os bispos não estavam a ser suficientemente transparentes enquanto trabalhavam no processo do LLF.
Afirmou que a moção apresentada ao Sínodo estava simplesmente a reconhecer que tinham sido feitos progressos e que os bispos iriam implementar orações, mas não serviços autónomos. Os serviços, disse ele, seriam processados ao abrigo do cânone B2, que exige uma maioria de dois terços de cada uma das Câmaras do Sínodo Geral antes de poderem ser autorizados.
"A orientação pastoral, quando chegar, se nos comprometermos a trabalhar em conjunto nesta matéria, continuo a acreditar que podemos manter esta Igreja unida; e tudo o que faço é comprometer-me a fazer tudo o que estiver ao meu alcance para que isso aconteça."
Dois convidados da Comunhão Anglicana intervieram no debate. A primeira, da Igreja Anglicana da Austrália, foi a Arcebispa Kay Goldsworthy AO. A Arcebispa disse aos membros do Sínodo que "sei que há uma série de pessoas da minha diocese e de outras dioceses a acompanhar de perto os debates. Alguns estarão a comentar com tristeza e raiva, e outros agarrados à esperança de que as suas relações tenham a oportunidade de se aproximar mais da luz e da graça da Igreja. Habitamos todo o amplo e sempre crescente espetro da amplitude teológica, bíblica e litúrgica. Na Comunhão, as diferenças entre nós levaram a que alguns fizessem a opção de se afastarem da mesa da Eucaristia uns com os outros. Como isso é prejudicial. Somos um corpo quebrado que precisa do corpo quebrado de Cristo para que possamos crescer na plenitude do seu amor.
"Houve um momento notável e sagrado em Lambeth [Conferência] no ano passado, quando, durante o Apelo sobre a Dignidade Humana, uma declaração feita pelo Arcebispo de Cantuária tornou claro o dom e a graça da Comunhão presentes naquele grande e desesperado corpo. Um instrumento a falar para outro ajudou a mover toda a Igreja. Por isso, o meu apelo, de uma outra parte da comunhão para vós, enquanto tratam dos vossos assuntos, é que, como já falaram muito sobre o casamento, sobre tudo o que há de bom, completo e forte nele, e que, como alguém a quem foi permitido casar há 30 e tal anos, espero que escolham manter-se, ser fiéis, aguentar qualquer decisão que tomem hoje.
"E, por favor, façam-no não só por vocês, mas pelo resto de nós na Comunhão."
O Primaz da Igreja da África Central, Arcebispo Albert Chama, Presidente do Conselho das Igrejas Anglicanas em África (CAPA), falou em seguida. Disse aos membros do Sínodo que as outras Igrejas membros da Comunhão Anglicana "são referidas como descendentes da Igreja de Inglaterra e nós não negamos isso. Para além disso, todos nós desfrutámos da grande família da Comunhão Anglicana. Sempre nos apoiámos uns aos outros.
"E o fruto de estarmos na grande família da Comunhão Anglicana é uma bênção. Como a Comunhão é uma dádiva para todos nós, temos gostado de fazer parte dessa grande família, que atravessa culturas, línguas, tudo, por causa da salvação que todos recebemos na pessoa de Jesus Cristo. Mas, devido a alguns acontecimentos, como as questões que estamos a debater, isso tem causado alguma mágoa, alguma dor, algum desconforto em alguns membros da família. E estas tensões tiveram um custo, porque estamos a ver a família a desmoronar-se na nossa cara. Já não se falam uns com os outros. Já não há comunhão uns com os outros. Já não estamos presentes como dantes".
Acrescentou ainda: "para bem da família em geral, como alguém disse, não nos apressemos a votar a mudança que temos estado a discutir, sejamos pacientes e trabalhemos juntos nas nossas relações vivas como uma família da Comunhão Anglicana".
"Por isso vos dizemos, para bem da Comunhão Anglicana, que nos considerem. Nós somos a vossa família. Fazemos parte de vós. Precisamos de vós, tal como vós precisais de nós, e essa é a alegria de Cristo. Caminhemos juntos. Pensem, antes de irem a votos, que há lá alguém que se preocupa convosco, tal como vós vos preocupais com eles."
A moção aprovada pelo Sínodo dizia o seguinte
"Que este Sínodo, consciente de que a Igreja não é unânime nas questões levantadas por Viver em Amor e Fé, que estamos num período de incerteza, e que muitos na Igreja, de todos os lados, estão a ser profundamente feridos neste momento, que reconheça o progresso feito pela Casa dos Bispos no sentido de implementar a moção sobre Viver em Amor e Fé aprovada por este Sínodo em fevereiro de 2023, conforme relatado no GS 2328, que encoraje a Câmara a continuar o seu trabalho de implementação e pede à Câmara que considere se alguns serviços autónomos para casais do mesmo sexo poderiam ser disponibilizados para utilização, possivelmente numa base experimental, no prazo previsto pela moção aprovada pelo Sínodo em fevereiro de 2023. "
A proposta foi aprovada nas três Câmaras do Sínodo, com a seguinte votação
Bispos: 23 a favor, 10 contra, 4 abstenções
Clero: 100 a favor, 93 contra, 1 abstenção
Leigos: 104 a favor, 100 contra, 0 abstenções
Fonte: Anglican News